معينه دارد نه اينكه مجاز بوده و محتاج به قرينهء صارفه ( مانعة از اراده حقيقت ) . بند چهارم : صيغهء لا تفعل و يا مطلق نهى ( به ماده يا هيئت ) به حكم عقل بر دوام و تكرار دلالت دارد چون دال بر ترك طبيعت است و هو لا يحصل الّا به ترك جميع افرادها . تمرينات : جواب تمرين 1 - معناى ماده نهى طلب كف النفس از عمل است بالقول استعلاء . جواب تمرين 2 - صيغهء نهى بر طلب كف النفس عن الفعل دلالت دارد كه مشترك معنوى است . جواب تمرين 3 - برحسب مادّه نهى سافل نسبت به عالى نهى محسوب نمىشود چون على سبيل الاستعلاء نيست ولى برحسب هيئت نهى محسوب مىشود . جواب تمرين 4 - آرى نيازمند به قرينه است منتها قرينهء معينه نه صارفه . جواب تمرين 5 - آرى صحيح است ولى به بركت قرائن و گرنه عند الاطلاق بر دوام و تكرار دلالت مىكند . 2 - اجتماع امر و نهى در شيئى واحد مبحث دوم از مباحث باب نواهى مبحث اجتماع امر و نهى است . سئوال اينست كه : آيا اجتماع امر و نهى در شيئى واحد شرعا - عرفا - عقلا جايز است يا محال ؟ يعنى آيا ممكن است نسبت به شيئى واحد و عمل معينى مولى هم امر داشته باشد و هم نهى ؟ هم امرش به فعليت باقى باشد و هم نهى يا خير ؟